Когда меня спросили о ложном смирении я сказал что ,думаю, это выглядит так :»Часто, мы слышим такие фразы от верующих: «Как будет угодно Господу!» или «На все Воля Божья!» или «Все в Его власти!». Когда – то я думал ,какое смирение! Такпринимать Волю Божью и соглашаться с Ним! Во всяком случае, это выглядело именно так. Но пребывая в Марка четвертой главе (и церкви начатой через меня), я изменил свой взгляд на такие слова.
Давайте посмотрим Мк.4 глава с 15 по 20 стихи. В этой притче идет речь о состоянии сердца человека как верующего, так и не верующего . Видите ли вы, то, что вижу я? Каждый стих говорит о том, что я ,отвечаю за состояние своего сердца. Нигде, Иисус не говорит о Его ответственности или вмешательстве в мой выбор. Речь не идет о том, что Я дам Андрею такое сердце, а Петру другое как ,Мне, будет угодно,но по логике ложно смиренных верующих так поступает Господь да еще, от утробы матери : « Я, одного возлюбил, а другого не очень.» В Новом Завете, за каждого!!! уплачена одинаковая цена, Кровь Иисуса. Поэтому нет любимчиков т. е нет такого, что Он на Свое усмотрение потрудится над чьим-то сердцем, и оно принесет плод, а чье-то сердце Его не интересует. Абсолютно все, зависит только от меня, моего выбора, потому что абсолютно все ,Он уже, СОВЕРШИЛ на кресте для каждого, кто поверил в Его жертву!
А тогда, что зависит от Него? Это Он и разъяснял мне в Марка 4 , 34 . ожидая, что я выберу. И если внимательно присмотреться, Он так и действует с нами.
Но ведь я такой никакой (червь, прах), а Он Святой, Праведный, Всемогущий. Диагноз такой логики -лукавый и ленивый раб (хотя выглядит как смирение), итог, даже подумать страшно!
Давайте дальше, Мк.4,23- 24 только я, ответственный, а не Господь,я делаю выбор. А где же ответственность Бога? Это 25 стих-отобрать у не имеющего и передать имеющему. Также, например, наказать, ложно смиренного, зарывшего талант в землю, из -за послушания Богу.
Ложное смирение это как скромная, стеснительная проститутка, или скромный стеснительный вор-убийца или скромный экстрасенс - ворожка. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
