Для ТЕБЯ - христианская газета

Д е л о № …
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Д е л о № …



Был погожий весенний день. Я пошла на рынок за продуктами. Ярко светило солнце, в высоком синем небе проплывали белые облака и мне вспомнились слова из 120 Псалма «Возвожу мои очи к горам, откуда придет помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю!» Душа моя пела, настроение у меня было отличное. Одета я была по зимнему, а так как резко потеплело и на мне был толстый шерстяной платок, то мне стало жарко в нем и хотелось снять его побыстрее. Надо немедленно купить косынку полегче решила я, тем более что я давно собиралась это сделать. А вот и контейнер в котором продается нужный мне товар. В глубине его была небольшая стойка с косметикой. В это время продавец подбирала покупательнице помаду. Контейнер был большой и просторный. Весь товар: шали, косынки, шарфы висели рядами на его стенках. Я почти сразу выбрала нужную мне косынку и, уточнив цену, ожидала, когда продавец отпустить первую покупательницу. Но тут мой взгляд скользнул по противоположной стенке контейнера и я увидела косынки покрасивей и подошла поближе рассмотреть их. « А сколько стоят эти косынки?»,- обратилась я к продавщице. Она ответила мне, но как то неприветливо. « Какая-то странная продавщица»,- подумала я, другая постаралась бы заинтересовать покупателя, тем более что цена новинки втрое отличается от цены первой косынки. Я раздумывала, какую же косынку купить и решила, хоть и дороговато, но порадую себя новинкой. Косынки висели очень плотно и закрывали одна другую. Чтобы рассмотреть рисунок на понравившейся мне косынке, необходимо было выдернуть ее из общего ряда. Руки у меня были заняты: в левой руке я держала хозяйственную сумку, а в правой у меня зажат был кошелек. Чтобы освободить правую руку, я сунула кошелек в просторный карман пальто и потянула за кончик косынку, выбранную мной. Она мне понравилась и цвет и рисунок. Я оглянулась на продавца, желая обратить ее внимание на себя. Ее лицо удивило меня, оно было перепугано. Я опустила руку в карман, но он был пуст, пошевелила пальцами в надежде отыскать кошелек, но его там не было. Я еще раз оглянулась, но теперь продавец усердно демонстрировала женщине свою косметику. Тогда я посмотрела на продавцов соседних контейнеров, но они стояли ко мне спиной и поправляли свой товар. Выбрав из них женщину постарше, я подошла к ней и спросила: « Вы сейчас ничего не заметили?» Она ответила: « Нет. А что, что-то случилось?» « У меня только что украли кошелек!»,- сказала я. « А вы обратитесь в милицию»,- посоветовала она мне.
Вот и сделала покупки, - с иронией подумала я. Господи, Ты сказал «Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного.»(1-е Петра гл.4ст.12) Ну вот и мне послано огненное искушение. Господи, для чего?! Что же делать дальше? И я решила воспользоваться только что полученным советом. Отделение милиции было закрыто на обед. Возле двери стояла очень расстроенная молодая женщина. Она пожаловалась мне: « Представляете, я так долго собирала эти деньги, хотела купить себе новые сапожки. Но когда я их меряла, у меня украли кошелек. Продавец сказал, что заметил проходящую мимо цыганку, но момента хищения не видел!» Мне жаль было эту женщину, она очень переживала и я успокаивала ее как могла. Пока мы ждали, когда откроется отделение милиции, к нам подошли еще две девушки, у одной из них только что украли мобильный телефон. Приехали участковые милиционеры и мы им рассказали о своих потерях. Написали заявления, изложив кратко обстоятельства при которых нас обворовали, и указали сумму похищенных денег. Старший по званию дал указание своим подчиненным пройти с нами к тем местам, где произошли кражи и расследовать факт хищения. Сначала мы подошли к контейнеру с обувью и мужчина – продавец подтвердил все слова этой женщины. А контейнер с косынками был почти рядом. Когда мы подошли с работниками милиции, вокруг нас собрались и продавцы соседних контейнеров. Я начала рассказывать: «…положила кошелек в карман, быстро рассмотрела косынку и почти тут же опустила руку назад в карман!» Неожиданно меня перебила продавец соседнего контейнера: «Женщина, зачем вы врете? Вы же сорок секунд рассматривали эту косынку!» «Так вы видели, кто украл?»,- обратился к ней работник милиции. «Видела?! Мы все видели, это была цыганка. Нельзя же себя вести так беспечно на рынке!» « А вы можете пройти со мной и поискать ее?», - спросил милиционер. «Еще чего не хватало, связываться с цыганами. Да они мне за это контейнер сожгут. Нет, каждый за себя!» Мы еще немного постояли, и так ничего и не выяснив: будет ли милиция искать эту цыганку, есть ли надежда остановить воровство или она и дальше будет промышлять на рынке, разошлись по своим путям.
С пустой сумкой я шла домой и задавала Господу вопросы: «Для чего Ты попустил мне это унижение и эту потерю? И теперь по Твоим заповедям я должна пожалеть вора, который перепутал мой карман со своим. Ведь опуская кошелек в карман пальто, я интуитивно понимала, что вору нельзя подойти ко мне незамеченным. Я слышала Твой голос, который шепнул мне: «А ты не боишься, что его у тебя украдут?» На что я ответила: «Как, ведь я же среди людей?!» И вот эти люди, на которых я понадеялась, что они моя защита, стояли, наблюдая, как вор нагло вытаскивает кошелек и переживали быстрей за вора, успеет ли вытащить или будет пойманным за руку.
Дома я все рассказала своему мужу, и мы решили послать денежный перевод этой женщине, пострадавшей более чем я. На следующий день я зашла в отделение милиции и попросила ее адрес, но там уже был другой дежурный и отказал мне в моей просьбе. Потом я пошла и купила в том же контейнере ту первую косынку, которая мне понравилась сначала. А затем подошла к продавцам соседних контейнеров, одна из них продавала кошельки, и купила новый кошелек. Женщина, которая наблюдала за вором ( и считала секунды ), спросила: «Вы баптистка?» «Да, я верующая. А что баптисты какие то особенные?» «Нет, я это к тому, что мы тоже верим в Бога, но только у вас своя вера, а у нас своя.» « Если вы верите в Бога тогда почитайте, пожалуйста, эти брошюрки»,- предложили я им. «Хорошо, давайте, почитаю»,- согласилась она. А другая продавец отшатнулась от меня, как от прокаженной и замахала руками: «Не надо мне, я своей вере не изменю!»
Один христианский певец, давая интервью, признался: « Прославляя Бога, я мечтал собирать стадионы, а сейчас если хоть один человек покается и спасется от моего творчества, то я буду считать, что не напрасно прожил жизнь.» Может и эта женщина, читая христианские брошюры, услышав слова «Грешнику говорит Бог: «что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои, а сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя? когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься;»(Псалом 49 ст.16-18), получит откровение, что бояться надо было не цыганку, а Бога. Ибо за эти 40 секунд на небе открылось новое « Дело №» и по нему мы будем судимы в вечности. Господу не нужны расследования, ибо Он Сам свидетель всех обстоятельств. Он в совершенстве знает наперед, кто что делал и кто что думал.
Воровство сегодня приобрело массовый характер. Вот и в этом случае вор был уверен, что никто не пикнет. Почему это происходит, разве люди не знают, что воровать стыдно?


Мне очень ярко вспомнился один проступок из моего раннего детства. Мне было лет шесть. Маме по хозяйству от меня помощи было мало и потому я свободно ходила куда хотела. Но почему-то мне понравилось посещать семью дяди, родного папиного брата. Он женат был на вдове, муж которой погиб во время ВОВ. Тетя работала дояркой и всегда была в передовиках. Ее портрет висел на сельской доске почета. У нее были взрослые дочь и сын от первого брака. Женщина она была властная, дядя никогда не смел ей перечить. И вот я зачастила к ним в гости. Может быть они меня ласково встретили, когда я пришла в первый раз или угостили чем-то вкусным, не помню. Мне очень нравился их новый дом и сестра для меня была красавицей, особенно меня восхищали ее платья. Не успевала тетя вернуться домой после утренней дойки, как я уже была у них во дворе. Я выходила за калитку нашего дома, сбегала с пригорка к речке, перепрыгивала ее по большим камням, а затем, по извилистой тропинке через огород, приходила во двор тети. И ходила за ней по пятам, задавая свои наивные вопросы. Я тогда не понимала, что ужасно раздражаю ее. Тетя начинала готовить обед, она была прекрасным поваром и ее часто приглашали готовить на различных торжествах. Мне было приятно, когда она просила меня помочь: сорвать лук, петрушку, укроп или подать ей подсолнечное масло с полки. Однажды я заметила на полке в уголочке лежали плотно свернутые три рубля. Через какое-то время, опять подавая тете специи, я отметила, что деньги все так же лежат в уголке. Создавалось впечатление, что эти деньги никому не нужны, что о них давно забыли.
Для нас детей в то время большой радостью было посмотреть в воскресенье детское кино И хотя нам в очередной раз показывали фильм «Джульбарс», который мы знали наизусть: вот сейчас бандит ударит дедушку, их свяжут, но верный пес Джульбарс подползет и развяжет веревку, мы не огорчались очередному повтору, а были рады и тому, что посмотрели фильм, который ждали целую неделю. Билет стоил 50 копеек, которые мы собирали мелкими монетами целую неделю. Часто мы с братом постарше выпрашивали у мамы один рубль, тогда когда в доме на счету была каждая копейка. ( Спасибо маме, что она не лишала нас этой радости.)
Дядя с тетей считались в селе зажиточной семьей. Как-то, подавая тете по ее просьбе специи с полки, я решилась украсть эти деньги. Уличив момент, когда сестра, пришедшая на обед, и тетя вышли из кухни я забрала деньги и, не прощаясь, побежала через огород домой. Я уже была за калиткой внизу огорода, когда сестра окликнула меня и попросила подождать ее. Нехотя остановившись, я ждала за калиткой и гадала, что ей надо от меня, может надо что-то передать маме. Она подошла и пристально глядя мне в лицо спросила: «Скажи, на полке лежали три рубля, а сейчас их нет, ты не брала их?!» Ее вопрос был как гром среди ясного неба! Я почувствовала, как вся кровь прилила к моим щекам и мне захотелось провалиться сквозь землю! В ответ я начала лгать, что никаких денег не видела и не брала. Это трешка лежала в кармане моего халатика и она могла бы легко ее обнаружить, заглянув в карман. Но она почему-то не сделала этого, а попросила вернуться в дом. Я покорно пошла за ней, опустив руку в карман и зажав деньги в кулак. Тетя задала мне тот же вопрос. Я подошла к полке, как бы пытаясь понять, где там лежали деньги и, разжав кулак, выпустила эту купюру в уголок, а затем сказала: « Так вот же деньги здесь. Вы, наверное, плохо поискали!» Тетя и сестра сделали вид, что поверили мне. Кого я хотела обмануть?! Вечером тетя приходила к нам домой, а после мама очень строго поговорила со мной и запретила ходить к тете. Да я и сама, пережив ужас пойманной воровки, не посмела бы показаться им на глаза. Эти три рубля навсегда разделили нас! При встрече с тетей или сестрой, я помнила о своей нечистоплотности и мне казалось, что они до сих пор считают меня воровкой. Каких- то десять минут я держала эти деньги в руках, а пропасть недоверия разверзлась на всю жизнь. Я так и не попросила у них прощения.
Я благодарна Богу, что тогда, в детстве, Он дал мне пережить весь стыд от страшного греха – воровства и остановил меня на грешном пути. И хотя я была маленькой девочкой, но родители уже успели объяснить мне, что такое хорошо и что плохо. И протягивая руку к тем деньгам, я точно знала, что делаю плохо. Но и тетя не зная, как от меня отделаться, подбросила мне эти деньги. У нее был такой характер, что даже копеечка не затерялась бы в доме, а не то, что эти три рубля, иначе она не стала бы их немедленно искать. Верно, это ее дом и ее деньги, и она вправе была оставить их где захочет. Но правда заключалась в том, что она не любила нас – бедных родственников. И вместо того, чтобы честно сказать, что я ей мешаю, она разыграла этот спектакль - подбросила мне деньги и ожидала, что рано или поздно я на них клюну. Тетя была прекрасным психологом и ей необходимо было, чтобы я чувствовала себя виноватой.
И эта вина много лет угнетала меня, пока я не обратилась к Иисусу Христу с просьбой о прощении. В каждом человеке с рождения живет грех. Никто не учит ребенка врать, не слушаться, воровать и многому плохому. И когда делаем плохое, то слышим: «Как тебе не стыдно?!» Мы все рождаемся грешниками и самим нам не устоять против греха. Вот для этого и родился Иисус Христос чтобы взять на себя весь грех человечества и дать нам силу не грешить. За свою жизнь каждый человек накапливает не небе ворох «Дело №…» и наказание по каждому из них – смерть. Когда пытаешься объяснить человеку, что он грешник, сразу слышишь в ответ: « Нет! Я никого не убил, не ограбил, всегда старался делать только добро!» А Небесный Судья пока предлагает амнистию!
Дорогой, друг, позволь Иисусу Христу, пролитой за нас Кровью, на все твои «Дело №...» наложить резолюцию «ОПРАВДАН !»
«Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». ( Псалом 90 ст.15-16)


Об авторе все произведения автора >>>

Васильева Валентина Яковлевна Васильева Валентина Яковлевна, Измаил, Украина

 
Прочитано 7196 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Всеволод 2012-01-29 08:05:00
Да, хорошая проповедь и примеры.
 Комментарий автора:
Это милость Божья, что Он освободил и дал силу признаться в своем грехе во свидетельство и назидание многих. Да будет прославлено имя Господа Иисуса Христа!

Александр и Юлия 2012-02-02 14:44:39
Очень интересный и жизненный рассказ!Спасибо Вам!
 Комментарий автора:
Господь верный свидетель всей нашей жизни. И когда мы осознаем, что оскорбили Его и просим прощения, Он не изгоняет нас от своего лица, а являет нам милость со словами:" Иди и впредь не греши!" Спасибо за отзыв.

.антивина нина 2012-09-04 09:28:46
Спасибо очень понравилось,Вы хорошо пишете,только вот,согласно Писанию позволить или не позволить Господу мы не можем,ибо написано,не вы Меня избрали,а я вас.Ефес.1-4,5-ОН избрал нас в Нем прежде создания мира,чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа,по благоволению воли СВоей.Если ВЫ берете за основание из Ветхого завета Второзаконее,где Бог,действительно предложил человеку свободу выбора,и уже,по-моему через пророка Исайю,Бог говорит,что все совратились с пути,все до одного.Очень многие эту свободу исповедуют и тогда,когда Иисус Христос пришел во плоти в этот мир,дал Новый Завет.Определитесь,пожалуйста,если ВЫ Иисуса Христа приняли как своего Спасителя,тогда в Новом Завете ясно и понятно написано об избрании.Мир Вам.
 Комментарий автора:
И вам спасибо за отзыв. Господь нас наставляет только любить ближнего. И эта любовь дает нам силы свидетельствовать другим о милосердии Божьем. А иначе, если все уже предрешено, то нет и ответствености за грехи. Будем славить Бога за то, что ОН возлюбил нас когда мы были грешниками!

Пономаренко Людмила 2012-10-21 19:48:49
Да благословит Вас Господь в вашем труде!
 Комментарий автора:
Благодарю. "Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба."(Иоан.гл.3ст.27)

читайте в разделе Публицистика обратите внимание

кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

В УЗАХ - Надежда Тычкова

"Христос" не Бог - коль не Процесс... - Лев Неф

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Публицистика :
Божий Храм и права человека - Александр Грайцер

Поэзия :
Ропот - Nadezhda Оvseychuk

Поэзия :
как и все живу я на земле. - Курганская Надежда

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум